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    第441章  沐浴在朝陽里的天子

    東方的朝陽躍出地平線的那一霎那。

    絢麗的光芒射在了大唐皇帝李治的身上。

    沐浴,齋戒後的李治身着袞冕享受着第一縷陽光的照射。

    李治的相貌從母,長得頗為秀氣,從外表看與威嚴二字完全不相干,但穿上這一身至高無上的君王禮服,那股沉澱在華夏文化里的感覺,立刻就顯現了出來。

    尤其是在這陽光的沐浴下,那股說不上來的氣勢,真有大唐天子的氣派。

    陳青兕看着上首的李治,眼眸中閃過一絲佩服。

    他佩服的對象並非李治,而是華夏文化,太史局的那群老古董。

    太史局是大唐最不起眼的部門,裏面都是一些掌觀察天象,推算節氣,制定曆法的老學究。

    陳青兕的職能與他們沒有任何接觸往來,所以對於他們沒有任何印象。

    直至今日,在太陽升起的那一瞬間,陳青兕那是佩服的五體投地。

    在封禪大典的第一環,大唐天子在山腳祭台之上接受文武官員以及外邦國王使者的禮拜,在文武官員、四夷屬國君王使者的眾星捧月之下,以天下獨一人的架勢登泰山。

    這裏也就出現了一個問題,何時登祭台接受文武官員以四夷屬國君王使者的禮拜。

    太史局在這關鍵時候冒了出來,定下了時間:辰時一刻二。

    這個數字讓自以為已經融入古代的陳青兕一頭霧水。

    辰時一刻,他懂,換算時間應該是後世的七點十五分。

    但辰時一刻二,卻未曾接觸過。

    在他的印象里,時間的計算單位應該是時刻制與更點制混合計量。

    一天十二個時辰,刻分九十六與一百零八,以調整時差。

    至於更點制,精確性並不如時刻制,只是大晚上沒有陽光,無法利用日晷辨別時間,便採用了更點制。以鼓聲為更,鐘聲為點,讓夜晚未眠之人知道大概的時間。

    除了時、刻、更、點,陳青兕還是首次聽到刻二的說法。

    細問才知道,這刻二的二是小刻,而他們常用的刻為大刻。

    大刻一般為十五分鐘,特殊的時候是十二分鐘,小刻更是精準,時間精確到了分鐘。

    除了小刻之外,在太史局還有百刻制,天干地支計時法,六十點法等等,太史局將諸多計時法混合着用,然後根據天象,計算出最準確的時間。

    陳青兕聽的是雲裏霧裏,似懂非懂,就覺得那群老傢伙在忽悠自己,而他又不懂,也拿不出證據,也就同意了他們定下的時間。

    畢竟這只是小事,在陳青兕看來,辰時一刻二跟辰時三四刻,或是卯時六七刻沒啥區別。

    可就在剛剛,李治在辰時一刻二登上高台的瞬間,第一縷陽光竟在同一時間灑向了高台。

    東方初升的太陽跟迎接李治登台一般

    出現這種情況,確有一定運氣的成分,可全歸為運氣,陳青兕卻是不信。

    陳青兕原先有些不服,現在卻是不得不服。

    想來也是,能夠在有限的科技條件下,僅憑肉眼的觀察,就能辨七曜,定二十八宿,寫出黃道十二宮,五星相生相剋的理論,製作出渾儀、日晷、水平儀等科研器具,哪能沒有幾把刷子?

    連身為後世人的陳青兕都被眼前的景象驚到了


    何況是受時代思想束縛的古人?

    文武大臣都震撼的說不出話來,至於新羅國王金法敏,倭國國王蚊屋,吐谷渾國王慕容諾曷缽、還有鐵勒各部酋長,突厥各部酋長,奚族、契丹、回紇等各部部落的酋長,西域諸國國王,大食、天竺、拂林國的使者

            還有南方室利佛逝、末羅瑜、真臘、占婆的使者

    大唐周邊絕大部分的勢力,幾乎齊聚於此,他們看着朝陽開路的李治,看着那道有如被聖光附體的大唐天子,盡皆顯露驚恐震撼之色。

    迷信的甚至直接伏地而拜

    越是文化匱乏的國家,越是迷信。

    而太陽永遠是人類敬畏的存在。

    大唐這是一個讓打胎都得乖乖聽話的國家。

    這有一人領頭,身旁之人不約而同的拜服在地,高呼「大唐皇帝陛下萬歲!」

    陽光照在李治的十二旒冕上,閃閃生輝,方面跪伏着四方國王、酋長、使者,如此景象,正應對了王維的那一句詩。

    「九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。」

    這就是大唐,華夏最巔峰的時代之一。

    陳青兕胸腔火熱熱的:如此景象也有他的一份功勞。

    因為他的存在,現在的大唐王朝是一個健康的新興國家,威望之盛,遠邁前朝。

    在這種場面下,李治也是滿腔的雄心壯志,高念第一篇冊封泰山檄文。

    泰山封禪,尊的可不是泰山。

    而是因為泰山極頂,被古人視為「直通上天」地方,在泰山之巔,可以於天上的先人經行對話。

    泰山只是一個平台

    這是向四方宣告,大唐皇帝來了。

    封泰山結束,李治開始了登山祭天之行。

    當然李治是不用自己走的,當年始皇帝封禪的時候,七十名博士商議着各種規則,什麼步行登山以示虔誠什麼的,始皇帝是聽也不聽,將眾學者斥退,決定親自駕車登上泰山頂進行封禮,並在山頂刻石以頌揚自己的功績。

    有始皇帝開了先河,後面的漢武帝、漢光武帝都是坐着車轎或步輦登山。

    李治自不可能輸於他們,也是乘着步輦而行。

    只有在險要的地方,方才下來走幾步。

    至於陳青兕一眾文武大臣還有諸國國王、四方酋長、使者自然沒有這個待遇,皆是徒步而行。

    陳青兕留意着諸國王、酋長與使者的表情,發現他們還沉浸在之前的震撼中,便如信徒一樣,跟在步輦後邊,徐徐登山。

    陳青兕意外之中又有一些得意,這就是華夏文明的底蘊。

    此番封禪以封禪為先,陳青兕並沒有任何多餘的動作。

    但封禪之後,陳青兕提議進行一次大閱兵,向所有國王酋長以及諸國使者炫耀一下大唐的百勝勁旅,讓他們更深層次的了解何為差距。

    可現在

    只是太史局的一次出手,已經震得這些一眾缺少見識的國王、酋長、使者們魂不守舍。

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