彌羅越過門戶之後，便感受到其中的精魄龍信息。
諸多屬於東方受龍之土的奧秘在彌羅眼前展開，其中有着二十一種精魄龍的氣息。
其中最底層的自然是彌羅原先掌握的魚龍，其上則是蜣龍、璃龍、龍王、虺龍、虬龍、羽龍、鼉龍、鰲龍、蜃龍、蛟龍、蟠龍、神龍、天龍、風龍、應龍、夔龍、火龍、燭龍、青龍和真龍。
其中蜣龍，也就是江龍，彌羅所在江靈一族血脈的核心來源，受龍之土上絕大多數江靈族先祖都是江龍一系，其中最強大的上古江龍曾經獲得受龍之土江河湖泊的權柄，是一位接近中等神力的弱等神力神祇，又因為他在龍圖騰信仰誕生的早期便將自身權柄分割，創造出將近三位數位的江河神祇。
因此，在受龍之土，江龍被視作是江河的化身，居住在每一條江與每一個湖中，天生便擁有控制風雨的能力。
如果說江龍掌握的是地面上的水系，那麼璃龍掌握的就是地下水系，同時在受龍之土，璃龍也被視作是地龍，是地震的誘發者，邪惡的懲罰者，以及帶來財富和泉水、井水的存在。
龍王、虺龍、虬龍、羽龍、鼉龍、鰲龍和蜃龍則是龍圖騰信仰誕生過程中，其他精魄生命轉化而成的精魄龍。
龍王屬於錯誤的稱呼，或者說是西方諸神有意創造出來的誤導性稱呼，通過特殊的權能將其錨定，本質上是龍龜一系，屬於龜類龍化的產物，因為常年待在海洋之中，是海洋生物的保護者和盟友，維繫着海洋的生態平衡，因此也有海洋統治者的美譽。
虺龍、虬龍、羽龍、鼉龍、蜃龍和鰲龍則是不同精魄生命轉化的成果，例如虺龍、虬龍大多數源自於蛇類，也有部分植物系精魄會向着這類形態轉化，羽龍是飛禽一系精魄，鼉龍則是走獸一系的精魄，蜃龍則是一些不好定形，甚至沒有固定形態的精魄轉化成果。
最後的鰲龍有些特殊，屬於魚類精魄轉化的結果，但比起一般的魚龍，鰲龍一般上要大很多，部分特殊的巨型龜類精魄也會向着鰲龍轉化。
蛟龍算是中等精魄龍，地位略高於一般虺龍、虬龍、羽龍、鼉龍、蜃龍和鰲龍，一般屬於這幾類精魄龍的晉升方向，根據原型的不同，力量偏向也有所不同。
蟠龍屬於地龍的一種，在受龍之土被視作是擁有守護神力的存在，大家喜好將蟠龍的凋像刻錄在宮殿、廟宇，乃至墓穴之中。
神龍屬于吉祥之龍，一般人們將其視作是龍圖騰，或者古老真龍的化身和使者。
天龍也被稱之為雲龍，具有驅使雲霧和雷電的力量。
風龍是少數被視作偏向於邪惡和野蠻的精魄龍，早年人們一般認為風龍掌管颶風與颱風，是肆無忌憚的破壞者。
應龍、夔龍、火龍、燭龍、青龍和真龍六種的氣息最為奇特，彌羅在那門戶之中也沒有感受到多少。
『是因為他們沒有留下傳承，還是因為這幾種精魄龍都斷了傳承？』
彌羅細細感知這些精魄龍的氣息，最後選擇了最適合江靈一族的江龍傳承。
伴隨着江龍的氣息落下，彌羅體內的血脈力量帶動魚龍產生明顯的變化，從原本宛如大鯉魚一樣的樣子，轉化為一條有着宛如長蛇一樣的蜿蜒身軀，生有四肢，身體上覆蓋藍色和綠色的閃耀鱗片，腹部呈現亮黃色，頭上生有一對長而白的角，下巴有着比魚龍時期更加茂密的鬍子。
輕輕一晃，便有雲霧生出，同時在彌羅獲得次等神器的外界天空之上，同樣有着雷霆落下。
睜開眼睛的彌羅，看着虛空中的雷光，眼睛微微眯起。
不同於先前在血脈之中感受到的神怒之雷，彌羅此刻已經清楚的感受到上方雷霆的本質。
『原以為那雷霆乃是天災之神塔洛斯祭祀慶典【召喚神雷】的變種，類似於信徒向他獻祭一頭被雷擊死亡的生靈，只是這個生靈被固定在了魚龍這個概念上。但現在看來，倒是更加接近晉升儀式的變種。追朔其本質，這種手段是將原本屬於天災之神塔洛斯特有的一些職業晉升儀式融入原本魚龍晉升血脈的儀式，同時將儀式的難度提升到最大，最終產生針對性傷害的效果。』
彌羅感受着上方凝聚的雷霆力量，眼中浮現出些微譏諷。
『若是早一些，我必然退避三舍，但現在……』
山川印懸浮在彌羅的面前，宛如寶珠一樣旋轉起來，山崩、驅水、祈雨三項等同於西方的七環魔法法術同時發揮威能，帶動四周水汽，濛濛細雨從上方烏雲中落下，在彌羅身邊形成一道道虛幻的蛟龍虛影。
彌羅的童孔開始染上一片碧綠之色，看上去宛如上好的翡翠一樣，江河之水在他身邊盤旋，他的身體出現了輕微的變化，鱗片出現在他的臉頰的兩側後方，細微的藍綠色靈光在鱗片內流動，那是血肉之軀向着精類生命轉化的特性。
同時，彌羅的魅力屬性也是得到了進一步的提升，四周的水汽瘋狂向他所在的方向匯聚。
原本察覺到不對，急匆匆趕來的洪澤河神就是因為直面彌羅的面容，陷入了短暫的呆滯之中，直到耳邊響起「走蛟化龍」四個字，方才驚醒過來。
緊接着，這位洪澤河神便是感受到自家河道的力量開始被眼前的江靈族掌控，一頭宛如江龍一般的虛影從彌羅身邊的水汽之中湧出，盤旋而上，同那雷霆碰撞在一起。
彌羅自身則是藉此機會窺探天災之神塔洛斯留下的晉升儀式力量。
作為司掌風暴、毀滅、反叛、衝突、颶風、暴雪、漩渦、火災、地震、海洋風暴和兇殘的獸類鬼怪等權柄的神祇，天災之神塔洛斯降下的晉升儀式自然也帶有類似的特性，特別是當這位強大神力的神祇，將儀式的難度調到最大，那麼作為完成儀式的彌羅，自然獲得了最為豐厚的回報。
他獲得了天災之神塔洛斯掌握的部分領域信息，同時彌羅也是得到了部分精魄龍的傳承，以及少量泛意識皇天的關注。
『風暴、颶風、雷霆……』
彌羅將這些領域的力量匯聚，最終拜訪了天災領域，獲得了一定操控極端天氣的能力。
察覺到自己的力量被人窺探，天災之神塔洛斯震怒，這位強大的神祇，一直以暴、急躁和易怒作為自身外顯的性情，極度沉迷混沌與毀滅，並且長時間將天氣、災害和毀滅視作是自己權能的具現。
對於這位神祇而言，他不需要信徒崇拜自己，他需要的只是恐懼。
在這位神祇規模極小的教會之中，絕大多數的牧師都是因為畏懼而信奉於他，同時也是最喜歡毀滅事物來取悅他的存在。
在受龍之土龍圖騰還未崩潰，神系尚且完整的時期，江龍、天龍、風龍等精魄龍就不止一次因為掌控天氣的力量被天災之神塔洛斯針對，甚至在當初神系崩潰的時候，天災之神塔洛斯甚至特地降下化身，擊殺了大量成年的天龍和風龍。
如今，再次感受到受龍之土內有人窺探天災領域，這可是這位睚眥必報的神祇向外宣傳的最大神名，自然是陷入暴怒之中，他揮舞自己宛如閃電一樣的長矛，驅使暴風雨向着受龍之土發起新一波的衝擊。
但此時，彌羅正受到整個受龍之土泛意識神祇皇天的關注，天災之神塔洛斯的舉動也是引起了皇天的震怒，對於這位時不時來邊境秀一下自己肌肉的神祇，皇天早就想要教訓一二，只是一直抓不住把柄，如今他既然降下化身，那麼皇天也就不客氣的驅使龐大神力，將雷霆震碎，將風暴碾壓，讓毀滅化作虛無，直接將那天災之神的化身打碎成無數流光。
甚至部分神性被皇天收攏後，轉手順手賜予了彌羅。
邊上的洪澤河神見到這一幕，驚得眼睛都要瞪出來。
作為昔日傳奇巫覡死後化作的精類生命體，這位洪澤河神太清楚神性的難得。
他兢兢業業治理洪澤，獲得四周百姓的信奉，大概要有百年的時間，才能凝聚那麼一點微弱的神性，比起彌羅這樣，依靠良好的外貌，已經皇天的關注便直接獲取，實在是太讓人……羨慕了。
「我當年怎麼就沒有那麼好的運氣？」
洪澤河神小聲滴咕，邊上突然傳來一陣聲響：「您不會真的以為上面那位獲得神性，只是單純地因為良好的外貌吧？他的魅力是很高，但還不至於讓皇天垂青，你再看看他手中的東西是什麼？」
洪澤河神凝神看去，驚訝道：「山川印，這東西不是失傳了嗎？」
話語間，洪澤河神回頭看向來人，乃是一位鶴髮童顏，身上穿着類似道袍一樣服飾的少年，他的發梢帶着澹澹的綠色靈光，腳下有着一道仙鶴的影子。
如此明確的特徵，讓洪澤河神立刻明白眼前這位的來歷。
「松鶴派？」
這是一個在龍圖騰信仰鼎盛時期，逐漸衍生出的道士職業下屬派系之一。
在那個時候，道士是離群索居之人，他們會旅行到遠離人煙的地方尋求有關自然的知識，並且他們將自然稱之為道，他們認為萬物有陰有陽，而求道就是站立在陰陽的中間。因此，在理論上所有的道士應該都是絕對中立的存在，可實際上，隨着時間的推移，道士內部也是分裂出了兩個大派系。
一個信奉道的陰面，他們認為從道那裏獲得的力量，可以用來滿足個人的欲望，而人最大的欲望莫過於長生不死，不老不朽。
另一個則是信奉道的陽面，他們選擇以從道那裏獲得的力量，來為公眾行善，認為這樣才能夠更加貼合道，進而達到不朽的境界。
這兩個派系在早年的時候頗有衝突，直到龍圖騰信仰分類，衍生出皇天后土兩位強大的泛意識神祇之後，道士內部的派系更是分裂的厲害。
其中松鶴派，便是道士體系下同巫覡、武僧等職業再次融合後的產物。
他們通過同松木、仙鶴一類的精魄交感，獲得了更加悠長的壽命以及健康的身體。
因此，松鶴派的人一般上都非常年輕，也導致外人很難從外貌上分別松鶴派之人的年齡。
不過，此時和少年交流的不是凡人，而是洪澤河神，他可以感受到眼前少年體內蘊含的強大力量，雖然比不上他活着的時候，但也比較接近，放在整個受龍之土也算得上是一位強者。
「想不到洪澤這樣的小城，也會引來你這樣的存在。」
面對洪澤河神的詢問，少年拱手道：「我名邵華，也是機緣巧合才會來到此處。」
少年解釋起來，從他的描述之中，洪澤河神知道了這少年過去曾經教導過一位巫覡，也就是如今弘澤城鎮守瓊雲，因此知曉了此地有一位覺醒了江靈血脈的凡人，並且知曉那人血脈非常特殊，這才特地請駐地內的仙鶴精魄動手將自己送到此地。
洪澤河神聞言，不由放下了部分警惕。
他也是知道松鶴派培養了不少仙鶴精魄，其中最強大的那位更是已經掌握了部分旅行領域的力量，飛行速度極快，能夠將其迅速送到此地並不奇怪。
見河神放鬆，邵華見狀又是補充道：「比起擔憂我，我等是否應該上去拜見一下這位江靈大人了？」
「正是！」
洪澤河神說着，便是和邵華一起上前，同彌羅見禮，二者恭敬的態度讓彌羅有些奇怪。
邵華見狀，笑道：「江靈大人莫要覺得奇怪，你可聽聞過受龍之土的傳說？」
「這應該是我等兒時聽聞的第一個故事吧。」
彌羅回應了一句，同時也是給出了自己的答桉。
邵華見狀，笑道：「如此便好解釋了，這個故事本身，隱藏着我等國度最初建立的傳說。」
說着，他便是開口訴說古老的傳說。
「傳說在古老的時代，九位疲憊的旅者在某個冬季，因為暴風雪的緣故，不得不駐留在一處偏僻的小鎮，停留在一間殘破的客棧內。困苦的客棧老闆雖然沒有多少糧食，正在為如何度過寒冷的冬季而困擾，但他在見到九位旅者的時候依舊熱情接待。」
邵華說着，伸出一隻手，低聲道：「這一段，說的其實是我等受龍之土遇到最初真龍的故事。九位旅者便是最初的真龍，而那老闆則是我等腳下的大地。因此，在第一段故事之後，才會有了後續為了回饋老闆的熱情，九位旅者四人起身，回到暴風雪之中帶回了一些獵獲，四人進入山谷，帶來了一些稻米、堅果和根莖，最後一位則是進入了廚房，為所有人準備了晚餐。事後，旅者們在離開之前，還為老闆留下了豐厚的物資，希望他能夠度過寒冷的冬天。」
根據先前邵華的解釋，彌羅思索道：「所以這一段說的其實是九位真龍之中四位驅散了遠古時期的野獸，帶來了豐收的果實，並且讓當時土地上的人們能夠繼續活下來，所以第三段故事中，困苦的老闆，為了回饋旅者的幫助，在用餐結束後，他給予旅者權杖作為禮物，象徵着的便是我們腳下的這片土地，同時也象徵着我們的先祖，向真龍獻上了自己的信仰。」
邵華聞言，點了點頭：「正是如此，先祖同真龍簽下契約，旅者成了君王，正象徵着真龍庇護我等先祖，而那也是龍圖騰信仰最初的痕跡。」
彌羅聞言，微微皺眉：「但根據傳說，九位旅者在成為偉大的君王之後，只是統治了這片土地三十個甲子的時間，便離開了這片土地，並且他們在離開之前，還將自己的權杖都交給了一位農夫。傳說之中，那位農夫生活的地方，正是當初的客棧，他並沒有認出九位旅者打扮的人，正是統治這片土地的君王，但他還是熱情的接待了他們，甚至還拿出了本就不怎麼充裕的過冬物資。」
邵華接着道：「正是因為這樣熱情的態度，以及熟悉的場景，讓九位君王感受到了昔日的一絲痕跡，因此他們在用餐之後，告訴農夫他們要贈送他一件禮物。說着第一位旅者拿出了黃金的權杖，將權利交給了農夫，第二位旅者拿出白銀的權杖，將神秘交給了農夫，第三位旅者、第四位旅者，直到第九位旅者都是拿出不同的權杖，遞給了農夫，因此農夫成了這片土地上最高貴的象徵，並在五十五位夥伴的注視下，成為第一位皇帝。而為了表示自己和五十五位夥伴一般無二，第一位皇帝將九根權杖融化，打造了五十六枚印璽，交給眾人分別持有。你覺得這又象徵着什麼？」
從來沒有向這個方向思考的彌羅有些不敢置信道：「權杖是神祇權柄的象徵，農夫代表着的是如今的受龍之人，權柄交給農夫，意味着真龍將土地交付給了受龍之人，而五十五個夥伴象徵着當時圍繞在受龍之人身邊的亞人種族，至於印璽……」
彌羅看了看自己手中的山川印，沒想到這東西還有這麼大的來歷。
「看來你已經猜到了，你手中的山川印，正是當初五十六枚印璽之一，象徵着這片土地上最高的權利，繼承了這個印璽，你便是代表掌握受龍之地一方土地的領主，並且還是所有領主當中最特殊的江靈一族的領主，」
邵華說着，對彌羅微微躬身道：「還請大人隨我前往……」
邵華的話還沒有說完，就是被彌羅擺了擺手制止道：「我暫時不能離開這片土地。」
說着，彌羅看向邊上的洪澤河，抬手捲起水流，將上游堆積的河水，向着四周擴散，同時他手中的山川印也是散發出澹澹的靈光，同腳下的這片土地相合。
「當年，山川印落在此地，借着這裏的風水獲得了一定程度上的修復，如今同這片土地的聯繫變得緊密，我若是貿然離開，恐怕會傷害到山川印的力量，還是再等等吧。」
彌羅的回答，讓邵華有些為難，他想要繼續勸說，但看着山川印上的靈光，又不好開口，最後只能沉默下來。
倒是邊上的洪澤河神愣了一下，忍不住小聲滴咕起來：「這神器和地脈風水聯繫，我怎麼沒有感覺到？誒？現在似乎真得有什麼聯繫？」
說着洪澤河神盯着山川印，感受到內里微弱的力量，以及同四周土地河流交互的靈光，變得有些猶豫。
他也不敢拿山川印這等有着特殊象徵意義的神器開玩笑，便是一起勸說起邵華。
「既然如此，那麼我便留在此地，以防萬一。對了，還請大人無事千萬不要隨便離開洪澤河附近，這裏還有河神能夠庇護你一二，一旦離開，我擔心那些信奉西方邪神的存在會忍不住動手。」
彌羅點頭表示知曉後，便繼續以妙有天的元氣聯繫手中山川印，進而同四周河流大地產生聯繫，造成類似山川印和這片土地氣息交感的奇特景象。
至於為什麼要這麼做，彌羅可沒有忘記還未獲得本土身份的時候，躲在妙有天內四處遊蕩期間，在一些書籍之上看到受龍之地皇帝的特殊性，長達數千年的統治，經歷八個偉大的王朝和超過七十個皇帝崛起、隕落，誰知道他們那裏有什麼底蘊。
但從西方諸神當年沒有攻破皇城，彌羅大概能夠猜到其中有足以威脅真神的存在。
彌羅仗着自己擁有三清氣息衍生出來的寶物或許不畏懼這些手段，但他當初可是答應過自己的化身，會照顧好自家侄兒，怎麼能夠前去冒險？就現在的情況，彌羅絲毫不懷疑自己要是去了，那男孩也必然要跟着一起去。
因此，彌羅在加大同山川印聯繫的同時，也是暗暗下定決心：『在沒有進一步收回力量，將對應這具身體的名字提升到四品程度之前，還是不要前往皇都為好。』
第七章 權柄領域和神性
