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「子翼先生跋山涉水,來到漢中偏僻之地,又賜予大量珍寶,讓我等甚感榮幸,然而最近關中一帶、數十萬虎狼之師雲集,不知有何意圖?
我漢中地域雖小,亦有十萬精兵,四五十萬百姓,外據山川之險,內部土地肥沃,更有大道教化人心,自成一方太平樂土!
借用蕭大司馬的名言:朋友來了有美酒,倘若是豺狼來了、迎接它的有獵叉,真要動起刀兵來,幾十萬教眾絕無怕死之人!」
第一個站出來的是閻圃,巴西郡安陽縣人氏,足智多謀、口才極佳,是為張魯手下第一謀臣,而且博覽群書,精通黃老之學,也是益州有名博士!
如今關中大軍雲集,漢中郡一日三驚,可是輸人不能輸陣,閻圃的態度很強硬,同時也想試探一下,幕後排兵佈陣之人,是不是蕭逸呢?
「哈哈,劉焉、劉璋父子割據巴蜀二十餘年,上不朝貢天子,下不安撫百姓,橫徵暴斂、奢侈無度,以至於天怒人怨,四海沸騰!
我家魏王千歲,上奉天子以安社稷,下蓄兵馬以討不臣,十餘年來南征北戰,蕩平中原各路諸侯,功德可昭日月矣!
如今上奉天子旨意,下順百姓人心,以夏侯將軍為統帥,帶領五十萬仁義之師,欲借漢中道路,討伐巴蜀之賊,又有何不可呢?」
蔣干回答的滴水不漏,不但為出兵找到了藉口,還讓對方無法反駁呢,漢中、巴蜀互相為敵,不但戰場上廝殺不斷,口頭謾罵也沒停過。
稱劉焉、劉璋父子為竊土之賊,守戶之犬,還經常以道家秘術詛咒之,如今朝廷出兵討賊了,漢中集團若是出言阻止,豈不是自抽耳光嗎?
對於閻圃的試探嗎,直接扔出了夏侯淵做擋箭牌,順便把總兵力誇大一倍,進一步對漢中施壓,順便提出借路的要求,可謂一舉三得!
「借道伐蜀是假,假途伐虢才是真吧?」
「劉璋背逆朝廷,難道不該出兵討伐嗎?」
「我漢中亦有十萬精兵,足以討伐劉璋之用,就無需朝廷大動干戈,只要資助一些軍械、糧草就好了!」
「漢中若能吞了巴蜀,又何須對峙十餘年之久,軍械、糧草自然沒有問題,只要你們打開棧道關卡,東西立刻派人送到南鄭!」
…………
蔣干、閻圃唇槍舌劍的,斗的是不亦樂乎,而前者顯然佔了上風,畢竟一個是職業使、,另一個是職業學者,術業各有專攻呀!
不過閻圃等人也知道,借道是萬萬不能的,否則幾十萬曹軍進來,肯定先佔漢中、再圖巴蜀,這辦法幾百年前就有人用過了。
「閻祭酒不得無禮,我漢中乃是禮儀之邦,豈能如此對待客人,罰你抄寫《道德經》十遍,以贖惡言相向之罪!」
「諾!」
「子翼先生此番前來,可有魏王千歲、或者蕭大司馬的書信嗎,久聞二位英雄蓋世,本天師亦有心高攀,最好化干戈為玉帛!」
張魯出面調解爭吵了,如今兩軍對峙、劍拔弩張,就算說的天花亂墜,地涌金蓮,也比不上一支箭簇有用,最後還是實力說話。
朝廷方面的情況,張魯也很清楚,大漢天子是個傀儡,軍政大權都在曹操手中,不過曹操年老力衰、恐怕不久於人世了,未來二三十年之內,真正說了算的是蕭逸!
「張天師道行高深,教化漢中百姓有功,魏王千歲、蕭大司馬亦有結交之心,更希望天師能前往許昌,暢談古今、把酒言歡!
這是我家大司馬大人,寫給張天師的書信,一切事情皆在其中,還望莫要辜負了好意。」
蔣干順杆而上,邀請張魯前往許昌,就是讓其歸順朝廷,而後摸出一封書信,雙手遞了過去,信封上一行大字:『純陽觀主-無愁子至書於張天師之前:』
筆力雄健,龍飛鳳舞,且有一股金戈鐵馬之氣!
「無量天尊,無愁子道友有心了,日後若有機會,願與汝盤膝而坐、品茶論道,探討天地玄黃之妙,宇宙洪荒之理!
互為道友,印證修真,或許能共成大道,攜手羽化成仙,從此不受肉身束縛,元嬰傲遊四海,豈不是人生一大樂事?」
一般上位者互至書信,都先列出自己的官職、爵位,比如大司馬-大司農-無愁縣侯……至書某位大人之前!
蕭逸卻一反常態的,隻字不提官職爵位,而是搬出了道家法號,這讓張魯頗為滿意,心中好感直線上升,還向着北方稽首行禮!
道教是華夏本土宗教,繼承了古代原始宗教的血脈,講究敬天祭祖、天神崇拜,到了春秋戰國之時,正式形成了黃老道家,並確立了『尊道貴德,天人合一』的思想體系!
東漢末年以來,又演化出了太平道、天師道,以及無數的分支,可惜前者野心太大了,竟想要推翻大漢朝廷,結果被武力鎮壓了,張角三兄弟盡皆身亡,道統也隨之灰飛煙滅了。
太平道覆滅之後,張魯以道家唯一正統自居,一心想着傳播、光大天師教,建立個****的政權,可惜自己的能力有限,別說整個天下了,一個巴蜀都拿不下來!
尤其是最近十幾年,佛門勢力疾速膨脹,招收了無數的信徒,嚴重威脅到了道家生存空間,張魯看在眼中、急在心裏,偏偏又無計可施,幾次與佛門勢力發生衝突,還都落到了下風呢!
三年之前,蕭逸設下妙計,狠狠的打擊了佛門勢力,拆毀寺廟數百座,強迫僧尼還俗數萬人,沒收寺產不計其數,中原各地幾不聞梵唱之聲……
滅佛事件之後,天下道家無不歡欣鼓舞,對蕭逸更是推崇備至,稱之為『道家第一人,道家護衛者』,更傳說他是北斗貪狼天尊轉世,是太上老君的嫡傳弟子!
滅佛的消息傳到漢中,張魯也破了禁酒令,大擺宴席三天三夜,與各部祭酒、大祭酒隆重慶祝,並產生了一個想法:『既然自己能力不足,就該讓位於有德之人,只要能夠光大道家,誰做天師不一樣呢?』
混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸,
子天醜地人寅出,避除獸患有巢賢。
燧人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前,
神農治世嘗百草,軒轅禮樂婚姻聯,
……………………
蕭逸平常寫奏摺、書信,很少有超過三百字的,都是直奔主題、簡單明了,外人說他是貴人言少,務於精純,只有少數心腹人明白,大司馬有個習慣懶惰!
懶的寫書信,懶的上朝堂,懶的處理瑣碎政務,甚至是懶的做皇帝……做個無憂無慮的道士,才是蕭某人的初心!
這次卻是例外了,蕭逸洋洋灑灑的、足足寫了七八千字,先從盤古開天地起,扯了漫天神靈,吹了三皇五帝,還寫了一大段道家伏妖降魔之事……
看的張魯大呼過癮,認為找到了人生知己,可惜故事沒有寫完,讓人心癢難耐的,想知道後面如何了,狐狸精、雉雞精、玉石琵琶精、道家三昧真火……
不過書信的最後,蕭逸以最誠懇的口吻,勸說張魯以大局為重,主動歸順朝廷,讓漢中百姓免受刀兵之苦,並開列了三項條件:
其一,任命張魯為太僕,位列九卿之一,加封安樂鄉侯、食邑兩萬戶,二弟、七子皆封為都鄉侯,各領食邑一千戶,張家的私產妥善保護,朝廷另賞賜金銀、田宅、奴僕若干!
其二,漢中集團的大祭酒、祭酒們,有意為朝廷效力的,可以前往許昌城為官,按才能高低予以錄用,不願為官者可以返鄉,朝廷賜予土地、奴僕,妥善的安置起來!
其三,曹軍進入漢中之後,不殺一人、不搶一物,讓百姓們安居樂業,而且免除賦稅、徭役三年,之後攻打巴蜀之時,也不在漢中徵調兵員!
這是蕭逸與曹操商議之後,定下的西南攻略之一,想要用政治、經濟利益為代價,兵不血刃的拿下漢中,進而拿下巴蜀之地,寧可多花錢,惟願少死人!
「無愁子道友一番誠意,本天師已經感受到了,而且十二分的感謝,不過信中所提事大,關係漢中幾十萬生靈,本天師亦不敢倉促決定!
請子翼先生暫且住下,容我等商議一番,兩天之後再給予答覆,不論最後結果如何,決不傷先生一根汗毛!」
「如此本使靜候佳音了!」
…………
張魯讓人把蔣干領下,妥善的安置起來、好吃好喝伺候着,而後把書信傳示周圍,想聽聽大傢伙的意見,面對曹軍的巨大壓力,究竟是戰還是和?
憑心而論,蕭逸開列的三項條件,已經很是優厚了,而且張魯也明白,以弱小的漢中集團,是無法與曹營集團抗衡的,就算有山川之險阻,也不過拖延滅亡的時間罷了!
可是張家歷經三代人,苦心經營漢中幾十年,這樣把基業拱手讓人,又實在有些不甘心呀,而且蕭逸的書信中,提到了軍事、政治、經濟,偏偏沒有說宗族問題,這也是張魯最為關心的……
「秦嶺地勢險惡,棧道崎嶇難行,只要派少量人馬把守,曹軍擁有百萬之眾,也休想飛度過來,天師且不可拱手而降!」
「沒錯,寧為雞頭,不做牛後,就算位列九卿之一,也要向人卑躬屈膝,豈有稱霸一方,自由自在的快活?」
…………
楊昂、楊任具為漢中名將,也是堅定的主戰派,當即拍案而起,要與曹軍決一死戰,張愧、閻圃以及十幾位祭酒,都支持他們的意見!
憑着十萬精兵,險要的地形,取勝或許沒有把握,自保決定綽綽有餘,就算曹軍真的打過來了,也能憑着堅固的南鄭城、背後的大巴山脈周旋一下,豈能不戰而降呢?
「魏王兗州舉兵以來,連滅呂布、袁術、韓遂、袁紹、公孫瓚、劉琮各路諸侯,四方蠻夷無不臣服,如今佔據中原之地,麾下雄兵百萬、戰將千員,天下誰能與之爭鋒,莫不如早早歸順為好!
蕭大司馬-攻無不克、戰無不勝,多少豪傑折其手中,若是與之為敵,只怕漢中生靈塗炭,我等亦沒有好結果,還望天師大人三思呀!」
…………
楊松、楊柏兄弟是主降派,認為以小搏大,根本沒有獲勝的希望,不如主動的歸順朝廷,上可保榮華富貴,下可安黎民百姓!
張衛以及十幾名祭酒,也認為以和為貴,起碼可以再談判一下,他們這些人去過許昌城,參加過百家爭鳴大會,對於鬼面蕭郎的絕妙手段,可是記憶猶新呢!
現在主動歸順了朝廷,還能保住榮華富貴,若是死硬的頑抗下去,只怕他們這些人的腦袋,早晚變成了『骷髏盞』,那時候悔之晚矣!
一方主戰,一方主和,兩邊唇槍舌劍、各不相讓,差一點把靈宮殿的房頂吵翻了……
「諸位所言皆有道理,也都是為漢中前途考慮,且容本天師卜上一卦,看看天意如何,究竟是戰是和?」
聽完眾人的意見後,張魯沉思了一會兒,向後面的七真殿走去,以往遇到為難之事,他都會卜卦問天,之後必有妙計!
對外界的解釋是,天師法力高深,可以溝通太上老君,進而得到神靈啟示,破解一切困難之事!
不過也有傳說,張魯在七真殿中,秘密的養了一位謀士,無人知其姓名來歷,而以往的各種妙計,都是出自此人之手!
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第二十五章欲取巴蜀,先克漢中(八)